Иерусалим Иудейский, Яд Вашем

Почему две тысячи лет евреи мечтали вернуться в Иерусалим? Какое значение имеет этот г ород в истории, культуре, настоящем и будущем одного народа и всего мира - на эти вопросы можно найти ответы на данном маршруте.

Большая иерусалимская синагога. Старый город: Еврейский квартал - улица Кардо, раскопки Древнего Иерусалима - Иродианский квартал: Иерусалим периода Ирода Великого; Стена плача. Мемориальный комплекс Катастрофы европейского еврейства "Яд ва-Шем".

Стоимость экскурсии (поездки) на одного человека.

Заезд	Взрослый	Ребенок
04/10/2010	175 шек	155 шек
18/10/2010	175 шек	155 шек

Достопримечательности:

Стена Плача Стена плача, или Котель ха-маарави (Западная стена), представляет собой часть сохранившихся опорных сооружений, окружавших Храмовую гору, на вершине которой стоял Иерусалимский храм. Это именно тот отрезок стены, который находился под Святая Святых Первого и Второго храмов. 60 м длиной, 22 м высотой - семь рядов огромных каменных блоков возвышаются над молитвенной площадкой, куда сегодня стремятся миллионы паломников и туристов со всего мира. Многие верят, что молитвы и записки, оставленные между камнями Стены плача, не останутся без ответа и надежды осуществятся. Пророк Иеремия предсказал, что Храм будет разрушен, но Западная стена сохранится на века. И для еврейского народа Стена плача - это воспоминания и моления о Первом и Втором храмах и мечта о третьем Храме.
Старый Город Любой путь в Иерусалим, какой бы вы ни избрали, приведет вас в этот город по следам паломников, совершавших это путешествие в течение тысячелетий. Возвышающаяся среди гор столица царя Давида - был, есть и всегда будет самым святым городом для евреев всего мира. В те годы, когда власть в городе принадлежала евреям, он всегда был столицей страны. Даже в эпоху изгнания город всегда оставался для евреев символом Родины, и повторяли они раз за разом в своих молитвах. Еврейский квартал, расположенный в юго-восточной части, в прошлом был центром еврейской жизни Иерусалима. Во времена Второго Храма здесь находился Верхний город, заселенный в основном знатью. Сегодня на его территории проживает около 6,5 тыс. евреев. Это довольно обеспеченные религиозные семьи, приверженцы ортодоксального течения в иудаизме - по большей части выходцы из стран Северной Америки. Древнюю улицу Кардо - центральную улицу римского города Элия Капитолина (ныне реставрирована и превращена в торговую улицу). Ее ширина составляла 22 м, она была выложена мрамором и украшена колоннами. На ней найдены остатки лавок. После римлян на ней продолжали строить византийцы, а в средние века - крестоносцы. Она пересекала город с севера на юг от Дамасских до Сионских ворот. В годы расцвета это была шумная торговая улица, утратившая со временем свою былую славу. Позднее был выстроен второй уровень Кардо, а доступ к первому, гораздо более древнему, практически оказался отрезанным. Сразу после воссоединения города в рамках интенсивных работ по реконструкции Еврейского квартала улица была восстановлена в своем изначальном виде, и весь район открыт для туристов.
Яд Вашем Это и музей Катастрофы европейских евреев, и институт, в котором изучаются детали страшных событий, и архив, хранящий имена жертв и палачей, и кладбище для тех, у кого его нет, да и быть не может. Название Яд ва-Шем в переводе означает «Память и Имя». Слова эти взяты из пророчества Исайи: « И дам Я им в доме Моем и стенах Моих память и имя, лучшее среди сынов и дочерей, имя вечное, что никогда не истребится» (Исайя,56.5) Это музей, но выглядит он как большой парк, в котором свободно разбросаны павильоны и скульптурные мемориалы. Композиционной осью их является аллея Праведников народов мира. Праведников разных стран и национальностей объединяет только одно: все они спасали евреев во время их национальной Катастрофы. Теперь они сами или близкие от их имени посадили деревья на этой аллее. Есть в Яд ва-Шем исторический раздел, зал Имен, долина Погибших Общин, но пожалуй, самое сильное по эмоциональному воздействию место - Детский мемориал. В зеркалах его видим лишь мириады отражений маленьких маленьких свечек. Их невозможно сосчитать, чем пристальней всматриваемся, тем больше их кажется: это души погибших детей, невинно убиенных младенцев, ибо сказано в Писании: «душа человеческая - это свеча Б-жия»